عقيدتنا نحن الإمامية عن النبي (صلي الله عليه وآله وسلم) والأئمة الأطهار (عليهم السلام) بالعصمة والعدالة والعلم الذي استلهم من الوحي والتقوي والورع ووجبت علينا إطاعتهم من قوله تعالي: (أطيعوا اللّه وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) فهل يمكن في عصر الغيبة أن يَحِلّ شخص مقام الإمام (عليه السلام) ولم تكتمل صفاته في العصمة والعلم كما في القول بولاية الفقيه المطلقة، ويصبح وكأنّه الإمام المعصوم أم لا؟.

-چرا امامان ما نتوانستند مانند پيامبر((صلي الله عليه وآله)) دستورات و احكام دين اسلام را پياده كنند و به افراد غاصب مجال دادند تا بر سرنوشت مسلمين مسلّط شده و احكام و تعاليم قرآن را دستخوش اغراض و اميال خويش قرار دهند؟
(0)

-اگر سرچشمه قدرت، اراده ملت است، پس چرا امام علي در يكي از نامههاي خود (نامه ششم، وقعه صفين) گزينش رئيس دولت را وظيفه مهاجر و انصار ميداند؟(0)

-نگرش اسلام به حفظ استقلال سياسي امت مسلمان چگونه است؟(0)

-از ديدگاه اسلام چه لزومي در استقلال مالي و سياسي قضات وجود دارد؟(0)

-اگر اصحاب شورا به توافق كامل نرسند و با هم اختلاف داشته باشند در اين صورت راه علاج چيست؟(0)

-چرا در اسلام روي مساله «انتخاب اصلح» تاكيد فراواني شده است؟(0)

-چرا ملل غربي پيشرفته تر از ملل مسلمان هستند؟
(0)

-آيا اگر مردم با رعايت تمام ضوابط اسلامي، دست به تشكيل حكومت اسلامي زدند، فقيه ميتواند از امضاء و تنفيذ آن خودداري كند؟(0)

داغترین ها

-چه احاديثي از پيامبر(ص) و معصومين (ع) راجع به آداب قضا وارد شده است؟(0)

-آيا الزام كفار مكه به ترك شرك و بتپرستي در سوره توبه، خلاف آزادي و دموكراسي نيست؟(0)

-نگرش اسلام به حفظ استقلال سياسي امت مسلمان چگونه است؟(0)

-از ديدگاه اسلام چه لزومي در استقلال مالي و سياسي قضات وجود دارد؟(0)

-اگر اصحاب شورا به توافق كامل نرسند و با هم اختلاف داشته باشند در اين صورت راه علاج چيست؟(0)

-چرا در اسلام روي مساله «انتخاب اصلح» تاكيد فراواني شده است؟(0)

-چرا ملل غربي پيشرفته تر از ملل مسلمان هستند؟
(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:45190 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:10

گنجینه پرسمان » سياست و حكومت

عقيدتنا نحن الإمامية عن النبي (صلي الله عليه وآله وسلم) والأئمة الأطهار (عليهم السلام) بالعصمة والعدالة والعلم الذي استلهم من الوحي والتقوي والورع ووجبت علينا إطاعتهم من قوله تعالي: (أطيعوا اللّه وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) فهل يمكن في عصر الغيبة أن يَحِلّ شخص مقام الإمام (عليه السلام) ولم تكتمل صفاته في العصمة والعلم كما في القول بولاية الفقيه المطلقة، ويصبح وكأنّه الإمام المعصوم أم لا؟.

الأئمة المعصومون عندنا اثنا عشر لا غير، نعم يمكن أن يكون الفقيه المأمون مديراً لبلد من بلاد المسلمين أو قائماً بشؤون المسلمين يحرص علي هدايتهم للوصول إلي سعادتهم الدنيويّة والأخروية، واللّه العالم.